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“Dios
no creó el Universo”
En un nuevo libro, el científico británico dijo que pudo crearse de la nada y
que no es necesario invocar a un creador para que “encienda la luz inicial”. Y
habla de multiuniversos.
Dios no creó el Universo. Lo dijo el científico británico
Stephen Hawking, quien aseguró que el Big Bang fue “una consecuencia
inevitable de las leyes de la física”.
Se trata de una de las conclusiones que figuran en su nuevo libro, titulado The
Grand Design (El Gran Diseño), publicado en capítulos por el periódico inglés
The Times, y que será puesto a la venta el 9 de septiembre. Allí considera que
así como el darwinismo eliminó la necesidad de un creador en el campo de la
biología, las nuevas teorías científicas hacen redundante el papel de un creador
del universo.
Para Hawking es “la creación espontánea” la razón por la cual “existe algo”.
“Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo crearse de la
nada. No es necesario invocar a Dios para que encienda la luz inicial y ponga en
funcionamiento al universo”, agregó en referencia al Big Bang.
De esta manera contradice la teoría del físico inglés Isaac Newton, según la
cual el universo no puede haber surgido del caos, sin la intervención de un Dios
creador. Según contó Hawking, su primera refutación a esta idea ocurrió en 1992,
cuando observó un planeta girando en órbita alrededor de una estrella que no era
el sol. Si la intención de Dios era crear al hombre, “esos otros universos
serían perfectamente redundantes”, determinó el científico, que ocupó hasta el
año pasado la Cátedra Lucasiana de Matemáticas de la Universidad de Cambridge,
al igual que Newton.
Sin embargo, estas declaraciones contradicen a sus opiniones anteriores de su
obra Una Breve Historia del Tiempo (1988), donde sugería que la existencia de un
Dios creador y la comprensión científica del universo no eran incompatibles.
Ahora no sólo remarca que Dios no lo creó, sino que además es probable que
existan otros universos, un multiuniverso. En su libro, escrito en colaboración
con el físico estadounidense Leonard Mlodinow, Hawking aboga por un marco único
capaz de explicar todas las propiedades de la naturaleza. “Toda una familia” de
teorías inscritas en un único marco teórico, de la misma forma en que distintos
mapas −políticos, geográficos, topológicos− se refieren a una misma región sin
contradecirse entre sí.
Hawking se mostró confiado en que los progresos científicos permitirán “proveer
pronto una respuesta definitiva a cómo empezó el Universo” y subrayó que “la
ciencia está dando cada vez más respuestas a preguntas que solían ser dominio de
la religión”.
Apenas se conocieron sus declaraciones, científicos creyentes salieron a
defender la compatibilidad de la religión y la fe. Fue el caso del microbiólogo
español, César Nombela, quien consideró que “la ciencia puede explicar muchas
preguntas propias de su competencia, pero probar la existencia de Dios es otro
terreno”
Entre los milagros y los extraterrestres
La afirmación de que Dios no creó el Universo no fue la única polémica de
Stephen Hawking en los últimos tiempos. De hecho, hace dos años afirmó que las
leyes en las que se basa la ciencia para explicar el origen del mundo “no dejan
mucho espacio ni para milagros ni para Dios”.
También dijo que “será muy difícil evitar un desastre en la Tierra en los
próximos cien años”, por lo que “si la humanidad quiere sobrevivir, su única
oportunidad es abandonar el planeta y colonizar el espacio”. Y declaró que es
lógico aceptar la existencia de vida inteligente fuera de la Tierra, y que los
humanos deberíamos evitar entrar en contacto con ella. Según Hawking, algunos
extraterrestres “podrían constituir una amenaza”. No obstante, “la única razón”
por la que vendrían serían los recursos naturales “y después se irían”, concluyó
el físico británico, que padece una esclerosis lateral amiotrófica.
Tiempo Argentino, 03/09/10
Cinco conferencias sobre el Espacio y el Tiempo
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