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Miguel Rep nació en
San Isidro, Buenos Aires, Argentina, en 1961. Es dibujante y humorista
gráfico. Autodidacta. Publica diariamente una tira de humor en Página/12,
desde el primer número. También semanalmente en la revista Veintitrés, y
mensualmente en Fierro.
Realizó numerosas exposiciones individuales, entre las que cabe mencionar:
Bellas Artes, de Altamira a la pared de Rep (Casa de América, España), Rep
hizo Buenos Aires (México), Rep & Repiso-Bellas Artes (Malba, Bs.As.),
Ciudad Rep (C.C.E.C, Córdoba), Mutiladitos Suplicantes (C.C. San Martín, Bs.
As.), RepTrospectiva (CCEBA, Bs. As.) y Rep en Recoleta (C. C. Recoleta, Bs.
As.). Obtuvo numerosos premios nacionales e internacionales; entre otros, el
Primer Premio del Concurso Fin de Siglo del I.C.I. y los premios Fine Work y
Excellent Prize del concurso de humor The Yomiuri Shimbun, Tokio.
Autor de una veintena de libros, entre ellos Bellas Artes, Y Rep hizo los
barrios, Postales, Platinum Plus y La grandeza y la chiqueza.
Ha creado unos 60 personajes y series, entre las que se destacan: El Niño
Azul, Postales, Bellas Artes, Barrios de Buenos Aires, Gaspar el revolú,
Lukas, y ha publicado historietas y dibujos en numerosas revistas.
Actualmente publica en las revistas El Ajo, Generación XXI y Diagonal, todas
de España, y en Playboy, de México.
Durante el 2005 trabajó intensamente en la obra Don Quijote de la Mancha, de
Cervantes, que desde el 2006 es un libro con 260 ilustraciones. En 2006
finalizó con las publicaciones de su quinto volumen para la colección Para
Principiantes dedicado a Julio Cortázar, y una agenda PSI del año 2007 con
su personaje Gaspar el Revolú.
En enero de 2007 comenzó a emitirse su programa televisivo de entrevistas a
personalidades del arte y la cultura llamado REPregunta para el canal
América 24. Tiene previstas muestras de sus dibujos en La Habana (Cuba),
Estocolmo (Suecia) y Madrid (España).
Las tiras de Gaspar aparecen
periódicamente en la
contratapa de Página/12,
dobde Rep dibuja una tira diaria.
[Se reproduce esta selección de tiras con autorización del autor]




















































El Complejo de edipo según César Bruto
Cuando siento que alguien se queja porque gana poco sueldo y aumentan los
presios, o porque se queda sin trabajo y lo van a desalojar, enseguida se me
ocurre consolarlo, disiendole:
-Mientras no le pase lo que le paso a edipO, puede considerarse dichoso.
Y enseguida le cuento la siguiente historia, tal cual la conto un autor antiguo
llamado sofocleS...
Al naser, edipO vino al mundO con una curiosa trajedia griega ordenada por los
dioseS: tenia que matar a su padre y casarse con su madre. ¿Que te parese?
Durante muchos anios, el muchacho vibio con un matrimonio de otro
paix, creyendo que era hijo de ellos, pero cuando supo que tenia que matar a su
padre resolvio escaparse para no cometer el crimen... !Es desir, fue a parar
presisamente a su patria, ques adonde vibian sus padres lejitimos!
Cuando iba por el camino se peleo con un caballerO y le ronpio mortalmente la
cabesa; despues siguio lo mas canpante y llego a lantigua siuda de tebaS, siuda
questaba dominada por la efinjE, o sea un mostruO con alas de pajaro, cara y
pechos de mugeR y el resto de leoN... (Esas eran bestias y no las que se ven
haora!) Resulta que la efinjE proponia asertijos y adivinansas, y el que no
asertaba moria, y cuando el edipO se aserco para intervenir en aquella audision
de preguntas y respuestas, la efinjE le pregunto: "¿Cual es el bicho que camina
primero con 4 patas, despues con 2 patas y a la final en 3 patas?"
Entonses el edipO penso durante 30 segundos, y despues contesto:
-Ese bicho es el honbre, que cuando es chico camina en 4 patas, despues anda en
2, y cuando es viejo usa baston, o sea la tersera pata...
Al ser derrotada, la efinjE se murio de rabia y el edipO gano el premio ofresido
al ganador: !casarse con la reina, que habia enviudado resientemente! ¿Se dan
cuenta como se viene preparando el bodrio?
Se caso el edipO, tuvo 4 hijos (2 machitos y 2 chancletas), y todo anduvo
tranquilo y felis hasta que un dia se descubrio la trajedia: !edipO sentero de
quel caballero que mato en el camino era su padre, que la reina viuda era su
madre y que el venia a ser padre y hermano de sus hijos al mismo tienpo!
Entonses, la reina tanbien sufrio una conmosion violenta y se
haorco en el palasiO; el edipO se pincho anbos ojos y salio a pedir limosna; los
hijos se pelearon por el trono bacantE; las 2 hijas fueron desgrasiadas hasta
desir basta, y la cosa termino con la muerte de todos, no quedando ni uno solo
de la familia edipO para creser y multiplicarse como corresponde...
!Esas son desgrasias para lamentar, y no el conplejo de andarse quejando porque
sube la carne, sube el pan, sube la leche y suben los hueboS! !Mientras uno no
mate al padre ni se case con su vieja, puede desir que todo marcha sobre rieles,
y viba la pepA!
¿Quién fue Cesar Bruto?
César Bruto fue un personaje creado por Carlos Warnes, humorista argentino que
trabajó en diversas publicaciones de nuestro país. Se hizo reconocido en la
década del 40, a partir de su trabajo en una revista muy importante en la
historia del humorismo gráfico argentino: "Cascabel".
Un día, trabajando en esta revista, Carlos Warnes debía escribir el Editorial
sobre un tema concreto: el problema de la falta de papel en la época, que
dificultaba la regularidad de las publicaciones. Como no se le ocurría nada,
imaginó que el redactor estaba enfermo y que había mandado a su hijo para que
escribiera la nota. El chico escribió un texto desopilante y plagado de errores
ortográficos, pero resultó ser que al director de la revista le pareció muy
divertido y le pidió a Warnes que siguiera trabajando con ese personaje, del que
no se separaría jamás.
Es en "Cascabel" también, donde comienza a trabajar junto a un gran dibujante
argentino: Oscar Conti (Oski), quien se encargaría por más de veinte años de
ilustrar sus guiones.
En aquellos años, "Cascabel" se incluía dentro de lo que podría considerarse
"risa antiperonista", con muchos escritores y dibujantes que mantenían una
postura abiertamente enfrentada al peronismo, aunque no era una revista
totalmente politizada. El peronismo tenía revistas de humor adeptas en
"Descamisada" o "Alpargatas", de calidad menor a "Cascabel". Por problemas
económicos, más el hostigamiento que sufriría por parte del gobierno peronista
(su director fue procesado por desacato al Poder Ejecutivo, el correo argentino
prohibió su circulación, las imprentas fueron intimidadas para la impresión), lo
concreto es que "Cascabel" dejó de salir a fines de la década.
César Bruto, siempre junto con Oski, seguiría trabajando en "Rico Tipo", donde
dirigía un periódico de los miércoles, el "Versos y Notisias", en "Vea y lea",
"Tía Vicenta", y en el naciente "Diario Clarín", además de otras publicaciones.
Julio Cortázar, encabeza su excelente libro "Rayuela", con una extensa cita de
César Bruto.
Warnes escribió también varios libros con tal seudónimo, entre otros: "Consejos
para futuros gobernantes", "Lo que me gustaría ser a mí si no fuera yo", "Brutas
biografías de bolsillo".
Falleció en 1984.
Fuente: http://members.fortunecity.es/veaylea1/bruto/cesarbruto.htm
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Freud mano a mano con el tango
Por razones que incluso se hunden en la conformación social de la Argentina,
Buenos Aires sigue siendo una de las capitales del mundo con mayor difusión del
psicoanálisis. Una historia de varias décadas.
Por
Juan Garff
"No te reprimas, estás proyectando, tenés que elaborar el duelo para superar la
herida narcisista". No es el consejo de un psicoanalista, que no dispararía tal
batería de términos técnicos sobre un paciente, sino parte de un diálogo muy
posible en alguno de los innumerables cafés de Buenos Aires, tal vez sobre un
amor perdido que el tango habría cantado de otra forma.
A 150 años del nacimiento de Sigmund Freud, la capital argentina sigue siendo,
junto a Nueva York, una de las ciudades en que mayor difusión ha alcanzado el
psicoanálisis, hasta tal punto que sus conceptos pasaron a formar parte del
lenguaje cotidiano. La popularidad en Buenos Aires de las películas de Woody
Allen, atravesadas también por la cultura psicoanalítica, refleja el paralelismo
de ambas ciudades en este aspecto.
Hay estimativamente cuatro profesionales de la psicología por cada millar de
habitantes de Buenos Aires. Las facultades de Psicología argentinas, con sus
60.000 inscriptos (unos 12.000 sólo en la de la Universidad de Buenos Aires),
sólo son superadas en su alumnado por las de Derecho y Economía.
En la vigencia del psicoanálisis en Buenos Aires confluyen probablemente
factores históricos que determinaron la temprana llegada de psicoanalistas
europeos a las orillas del Río de la Plata con otros que condicionaron la
idiosincracia del porteño.
Las obras de Freud se tradujeron desde temprano al español, a partir de 1923, a
instancias de Ortega y Gasset. La efervescencia científica en la Argentina
floreciente de esos años llevó a que intelectuales se interesaran por la
revolucionaria teoría freudiana.
La catástrofe bélica europea que comenzó con la Guerra Civil Española y continuó
con la Segunda Guerra Mundial llevó al exilio a psicoanalistas formados en los
círculos cercanos al mismo Freud. Fue un psicoanalista vasco, Angel Garma, quien
introdujo el psicoanálisis como práctica terapéutica en Argentina. Había
estudiado medicina junto a Gregorio Marañón en Madrid. Republicano, huyó a
Francia ni bien terminó la Guerra Civil Española y luego llegó a Argentina. El
núcleo inicial del psicoanálisis porteño se formó con la oleada migratoria: los
exiliados Garma y la austríaca Marie Langer, el suizo Enrique Pichon Rivière y
Arnaldo Rascovsky, descendiente de rusos.
La Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA, por sus siglas en inglés),
fundada en 1919 por el mismo Freud, acepta en 1949 como miembro a la Asociación
Psicoanalítica Argentina (APA), creada en 1942 por Garma, Pichon Rivière,
Rascovsky, Langer, Cárcamo y Enrique Ferrari Hardoy.
Las facultades de Psicología fueron creadas en las universidades de Buenos
Aires, Rosario y La Plata en 1956, y tres años más tarde se legalizó para sus
egresados la práctica psicoanalítica.
Los psicoanalistas de Buenos Aires siguieron de cerca las escisiones del
movimiento psicoanalítico internacional. Embanderados en su origen en la línea
de Melanie Klein, la creadora del psicoanálisis de niños, en oposición a los
lineamientos más ligados a la psicología del Yo difundida en Estados Unidos por
los seguidores de Anna Freud, sufren de lleno el impacto de la ruptura de
Jacques Lacan con el IPA en 1953. Pocos años después se difunde el lacanismo en
la capital argentina –junto a toda la oleada estructuralista que inundó en la
década del 60 las ciencias sociales e incluso la literatura–, de la mano de
Oscar Masotta y Germán García.
Los porteños buscan en el diván –o en formatos terapéuticos alternativos–
respuestas para las inquietudes de su espíritu de identidad difusa y las
angustias de sus neurosis. "Un porteño, se dice, es un italiano desarraigado,
que habla castellano, se comporta como un francés y quisiera ser inglés, no es
de extrañar entonces que sus neurosis florezcan", señala el escritor Mempo
Giardinelli. Todo un sector de un barrio porteño, Palermo, adoptó el nombre
informal de Villa Freud al concentrar gran cantidad de consultorios de
psicoanalistas.
Para el psicoanalista Víctor Ramírez Bustos, se puede rastrear la vocación por
el psicoanálisis en Buenos Aires en la condición de sus habitantes como
descendientes de inmigrantes de países lejanos que buscaban huir de guerras,
hambre y persecuciones o de quienes arribaron a la capital desde las provincias
argentinas a probar suerte.
Los vaivenes políticos y económicos de la Argentina han agregado conflictividad
a esta búsqueda que seguramente también se ha visto reflejada en el diván. En
algunos casos también volvió a expulsar del país a pacientes y terapeutas,
diseminando nuevamente por el mundo las ideas del padre del psicoanálisis, por
ejemplo con el exilio de Marie Langer en México o la salida de Oscar Masotta,
Germán García, León Grinberg y muchos más a España durante la última dictadura
argentina. Agencia DPA
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