Organizamos el sitio en grandes secciones que llamamos
nerudianamente cuadernos: literatura, psicología (principalmente psicoanálisis),
pensamiento crítico, literatura del fútbol, tango, la infantable
miscelánea (mezcladito) e imágenes de distinto tipo. Una excelente descripción
del sitio la encontrarás en la columna derecha (Así nos ven), realizada por
Nuevo Mundo, nuevos mundos.
AD FOR GRINGOS: The title of this website is an irony. Ortiba is an informant to police in lunfardo, and "vesre" of batidor. Vesre (reversing the order of syllables) is one of the features of the Buenos Aires argot of Spanish know as lunfardo. Natives of Buenos Aires use vesre sparingly in colloquial speaking, and never in formal occasions. Some tango lyrics make widespread use of lunfardo and vesre to highlight the intended underworld atmosphere. Most Argentines have been exposed to vesre through the media, but its use is not widespread outside of Greater Buenos Aires. Spanish speakers outside Argentina or Uruguay have a hard time understanding vesre.
En algunas secciones los muñequitos y las estrellas representan nuestra
subjetiva valoración del texto y la cantidad de visitas
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Ortiba 2004-2011 Optimizado
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Esta publicación puede ser reproducida total,
parcialmente o de a cachos, almacenada y/o transmitida por cualquier medio
electrónico, eléctrico, mecánico, óptico, químico, a gas, leña o pedal, de
grabación, fotocopia, fax, señales de humo, banderas marineras, lenguaje de
señas y, en casos excepcionales, telekinesis y telepatía, en cualquier soporte inventado o
por
inventarse.
.
¿Qué quiere decir ortiba?
Irónicamente el sitio lleva por título un término lunfardo,
que es un argot utilizado en el Río de la Plata. Ortiba es el vesre (inversión
silábica) de BATIDOR, pero ha perdido la D, pues no se utiliza DORTIBA, que
sería la correcta inversión silábica de batidor, sino ORTIBA. En lunfardo ortiba
o batidor es el informante, soplón o alcahuete que bate (informa) a la policía o
alguna otra autoridad. Sinónimos lunfardos de ortiba son buchón, batilana,
batistela y batilio (salvo buchón los últimos están en desuso). El término
ORTIBA pasó luego a significar no solo el informante sino cualquier persona que no puede conservar un secreto o confidencia. Actualmente el
significado es menos restrictivo aún y los jóvenes lo utilizan para aludir a
cualquier persona que no cumple con las expectativas esperadas ("Dale, no faltés, no seas ortiba").
Colaboradores COLABORAN
EN DISTINTAS SECCIONES, DE DISTINTA MANERA, REALIZAN APORTES O SIMPLEMENTE
ALIENTAN:
Mariano Maza,
Gabriel Brener, Enrique Gil Ibarra (hendrix), Emilio Marín, Belisario
Sangiorgio, Daniel Arcolia, Arturo Trinelli, Carlos Aurelio Bozzi, Eduardo
Pérsico, Julio Carreras (h), Alberto J. Franzoia, Pedro Solans, Osvaldo
Vergara Bertiche, Guillermo Marín, José Luis Muñoz Azpiri (h), Juan Carlos Gómez, Claudio Díaz, Jorge Falcone, Ramiro Ross,
Francisco José Pestanha, Diego Corbalán, Jorge Rachid, Jorge Zabalza, Diego
Palma, Daniel De Santis, Mario Rabey, Gabriel Martin, Aritz Recalde, Roberto Bardini,
Eduardo Rosa, Enrique Lacolla, Cristina Castello, Miguel Bravetta Rodríguez,
Martín Flores, Alberto Buela, Pedro Pesatti, Catalina Sosa, Grupo Huerque Mapu, Pablo
Cazau, Laura Etcharren, Julio Cortés, Marisa Sadi, Juan Pablo
Neyret, Ariel Vercelli, Mariano Valbuena, Edel Morales,
Silvana Gregori, Fredy Quezada, Horacio Fontova, Roberto Baschetti, Silvana
Dopacio, Enrique Picotto, Mariana Avena, Rubén Morales, Sebastián Herrera,
Marcelo Neyra, Rolando Revagliatti, Federico Alvarez Braga, Luis Cannobio, Aldo
Novelli, Pollo Bellini, Juan Pablo Darioli, Gustavo Piérola, Oscar Leguizamón y muchos otros. También podés pispear,
si se te canta, la
página de gomías.
Agradecemos especialmente a los columnistas
permanentes u ocasionales y de riguroso Ad-Honorem, a Página|12, Agencia Walsh, @DIN, Rebanadas de
Realidad, Miradas al Sur, Pelota de Trapo, Agora TV, Tiempo Argentino, Resumen
Latinoamericano, Revista Zoom, Ayesha libros y otros medios, agencias
y sitios web que nos permiten reproducir contenidos; a la Nac&Pop, la Agrupación Oesterheld y Martín
García por el inmerecido galardón en 2008; al prestigioso sitio Nuevos
Mundos; al blog de El Muerto; al programa y blog
Atrapados en libertad
y a AM 530 La Voz de las Madres, etc., etc.
Gracias a quienes, anónimamente o con sus nombres, envían cantitos de los '70 y de hinchadas de fútbol. A quienes colaboran con el
Mataburro Lunfa. A quienes envían imágenes, audios o escritos de distinta
índole. Ojalá pudiéramos publicar todo. A los autores de blogs, redes sociales y
páginas de todo el mundo que nos enlazan. A los sitios amigos que nos
recomiendan.
Hacen posible que el sitio permanezca on line:
Horacio, Patricia, Juan, Martín, y Federico,
por ahora.
Coordinador: Horacio
Sacco, por ahora.
Nota 1:
Si se nos olvidó nombrarte y te haría feliz que lo hagamos, avisá, siempre hay
tiempo y es gratarola.
Nota 2: Paraguas rigurosamente abierto: la administración no necesariamente comparte
las opiniones expresadas por columnistas y colaboradores.
AVISO LEGAL: Los archivos de texto electrónico y en formato audiovisual expuestos en esta página tienen por único objeto promover y difundir valores culturales. Bajo ningún concepto persiguen fines lucrativos, prohibiéndose expresamente su copiado para uso comercial. Solo se reproduce material al que es posible acceder de manera libre, pública y gratuita en distintos lugares de Internet. Si algún autor o compositor, representante legal o sus derechos habientes considera que la exposición de algún material en particular afecta sus derechos de autor, rogamos comunicarnoslo a fin de proceder a su retiro.
Sobre El Ortiba
Creado en el ya lejanísimo 2001 en un hosting gratuito de 15
Mb del paleolítico y legendario Yahoo Geocities, al año nos quedó chico el espacio y nos nos mudamos a Galeon.com, pero el exceso de publicidad intrusiva nos impulsó a contratar
nuestro propio hosting y dominio www.elortiba.org. Damos por iniciado oficialmente
El Ortiba en el año 2004. En principio le dábamos mucha
bola a la joda y al humor, la sección Las Boludeces aún es recordada por muchos
visitantes asiduos. No es que nos hayamos vuelto serios, es que varios de
quienes colaboraban entonces han buscado horizontes redituables, es entendible, y la sección fue decayendo. De aquellos 15 Mb iniciales hoy contamos con
más de
1,5 Gb de archivos en más de 1500 páginas.
Así nos ven
Editorial del 15 de marzo de 2009 - ASI NOS VEN - El prestigioso sitio de
investigación científica "Nuevo Mundo, Nuevos
Mundos" ha hecho de El Ortiba objeto de análisis y recomendación. A
quienes no conozcan "Nuevo Mundo, Nuevos Mundos" se trata de una revista virtual
que, como ellos mismos explican en
la presentación "El título refleja la orientación general de los estudios que
se realizan en el Centro, en torno a dos áreas de investigación, Iberoamérica y
el Mediterráneo occidental. Invitamos a los historiadores y antropólogos a
participar en esta reflexión acerca de: los intercambios entre las Américas,
España, Portugal, Italia y Francia (siglos XVI-XIX) ; la confrontación y las
conexiones entre la América española y la América portuguesa (siglos XVI-XXI);
la producción y recomposición de las identidades bajo sus múltiples formas y
contextos sociopolíticos (siglos XV-XXI). La revista se va elaborando en torno a
estas problemáticas a través de un debate, pero también de la presentación de
artículos inéditos y otros materiales relacionados con los temas antes citados."
Una de las secciones de "Nuevo Mundo, Nuevos Mundos" es "Webselección al día", donde se publican
evaluaciones de sitios por ellos llamados americanistas. En ella, la cronista
Moira Cristiá (enero 2009) ha hecho una
tan aguda como completa descripción de
nuestro sitio, que nos permitimos reproducir, un poco por inevitable narcisismo
y otro poco porque carecíamos de un enlace que explicara a nuestros visitantes qué es El Ortiba. Pues bien, Moira Cristiá nos ha facilitado la tarea.
El ortiba: cultura e historia argentina
Por Moira Cristiá
El ortiba, sitio de clara postura militante, es también, a nuestros ojos, un
gran reservorio de material histórico y antropológico sobre la Argentina. El
nombre del mismo es la inversión silábica de un término del lunfardo (el argot
rioplatense): “batidor”. Dicho nombre fue probablemente empleado aquí de manera
irónica, en tanto designa al “informante de la autoridad”, mientras que el sitio
es netamente de contra-información o de denuncia. Pese a este carácter político
evidente en sus editoriales y columnas de actualidad, El ortiba cumple una
función de plataforma de divulgación de enormes cantidades de libros, ensayos,
obras literarias, films documentales o de ficción de y sobre la Argentina.
Por fuera de los artículos vinculados a las noticias del momento y de su foro de
distintas temáticas llamado el “cafetín virtual” -haciendo alusión a la práctica
de sociabilidad de intercambio de opiniones en el ámbito de un café-, la
democratización de documentación es el aspecto de interés para el investigador
americanista. Por ello, recomendamos su visita para explorar las películas,
cortos y videos documentales, los libros completos disponibles, ciertas imágenes
de valor histórico o difícil acceso, así como entrevistas transcritas con
personajes importantes de la historia o cultura argentina. Todo ello puede
mirarse íntegramente en línea o descargarse para su uso personal fuera de
conexión.
Para mencionar brevemente su contenido, debemos comentar sus secciones
sobresalientes o “cuadernos”: de la memoria, de literatura, de psicología y de
pensamiento. En la primera sección se dispone material de distinta naturaleza
-texto, audio, video- relacionado con determinados acontecimientos históricos.
En los cuadernos de literatura, con la misma organización en forma de tabla, se
ubican las obras de escritores (en su mayoría latinoamericanos, con algunas
excepciones de clásicos de otras latitudes). En la tercera sección, los
cuadernos de psicología, se presenta, entre otras obras, los grandes clásicos de
Freud y Lacan. Finalmente, en los cuadernos de pensamiento, veremos desde
ensayos políticos clásicos hasta recientes obras de una variedad indiscutible.
Además, existen dos secciones de cultura popular: una dedicada al tango (con
letras, música, videos y fotos de obras de arte de esa temática) y otra al
fútbol. En esta última, llamada “pasión de multitudes”, se halla todo lo
relativo a esa práctica tan arraigada en la Argentina (poesías, biografías,
cantitos, “cargadas”, apodos, etc.). Por último, su caudal visual se compone de
las secciones “100 imágenes” (del che, de Eva Perón, de Argentina), y
“Mezcladito” (donde hay fotografías de Buenos Aires antiguo, noticias de la
dictadura, información sobre Argentina, publicidad gráfica de esa país,
documentos escaneados y registros de la televisión). Para terminar, se completa
el panorama con los cincuenta videos de Historia Argentina producidos por el
canal “Encuentro”. Frente a esta riquísima documentación, la sistematización no es la ideal para
explotarla al máximo. Careciendo de un buscador interno, el usuario se ve
obligado a navegar en busca de aquello que desea. No obstante, en algunos casos
existe un índice al principio de la página donde también se sugieren notas y
enlaces relacionados o puede visualizarse el mapa del sitio. En suma, podemos
afirmar que El ortiba es un archivo digital de gran valor, combinando documentos
históricos y antropológicos (si contamos allí los registros de elementos de la
cultura popular), que amerita una visita de aquel interesado por la Historia y
la cultura argentina.
procedo de una antigua dinastía de vencidos, qué no hemos perdido me pregunto, perdimos el paraíso y el favor de dios, la virginidad, el prepucio, la inocencia, perdimos las guerras y por ende la paz, la fe, la razón, los dientes, la salud, hará cien años que un abuelo perdió su único ojo en un vaso de aguardiente, lo castigó, según dijo, pues lloraba, cuando creímos que los cielos se apiadaban perdimos la camisa, las ollas, la última moneda, el rancho, la tierra, el país entero, la voz, la libertad, el pellejo, el amor, el trabajo, las ganas de vivir, el séptimo mandamiento y el buen nombre, la ilusión, el caballo, los testículos, últimamente hemos perdido la paciencia y ya no queda nada que perder excepto la memoria, el tesoro de nuestro destino, recen ahora, dueños del mundo
De Sangral América (Colección La Honda, Ediciones Casa de las Américas, Cuba,
1971)